प्रिय छात्रों – भाषण सभा में आपका स्वागत है! आशा है कि चल रही पाठ्येतर गतिविधियों के बीच आपकी पढ़ाई प्रभावित नहीं हो रही है और आपके साप्ताहिक परीक्षणों में अच्छा प्रदर्शन कर रही है।
आज भाषण का विषय राजनीति है। राजनीति क्यों? क्योंकि यह हमेशा एक गर्म विषय होता है चाहे आप किसी भी देश के हों। राजनीति एक ऐसा आकर्षक विषय है कि हर किसी के पास कहने के लिए कुछ न कुछ है। इसके अलावा, मुझे यह आवश्यक लगता है कि मेरे छात्रों को पाठ्य विषयों के अलावा अन्य व्यावहारिक विषयों पर ज्ञान प्राप्त करना चाहिए और आत्मविश्वास से अपने विचारों और विचारों को रखने में सक्षम होना चाहिए। इसलिए मैं अपने भाषण के माध्यम से आशा करता हूं कि आप सभी कुछ न कुछ सीखने में सक्षम होंगे।
यदि मुझे राजनीति को परिभाषित करना होता तो मैं इसे एक ऐसी सामाजिक प्रक्रिया के रूप में परिभाषित करता जिसकी सहायता से विभिन्न सामाजिक संरचनाओं में सामूहिक शक्ति का गठन, संगठित, प्रसार और उपयोग किया जाता है। यह विशिष्ट सामाजिक प्रक्रियाओं और संरचनाओं में निहित है। यह असतत आर्थिक और सामाजिक व्यवस्था वाले समाजों में होता है।
समाजशास्त्रीय दृष्टिकोण से राजनीति का अध्ययन सामाजिक संरचनाओं के भीतर राजनीतिक व्यवहार पर ध्यान केंद्रित करने के बारे में होगा। यह उस संपूर्ण सामाजिक ताने-बाने के संबंध में राजनीतिक संबंधों की खोज करने के बारे में भी है जिसके भीतर यह निहित है। राजनीति सत्ता के बारे में है और यह तब होती है जब सत्ता में कुछ अंतर होता है। इसलिए, कोई भी सामाजिक संघ जिसमें सत्ता के अंतर शामिल हैं, राजनीतिक कहलाते हैं।
वास्तव में, राजनीति की अवधारणा मुख्य रूप से इस बात पर जोर देती है कि प्रत्येक सामाजिक संरचना में एक शक्ति संरचना शामिल होती है, न कि केवल वह जहां सामाजिक भूमिकाओं को आधिकारिक तौर पर सत्ता के संदर्भ में कहा जाता है। जैसा कि हम सभी जानते हैं कि सामाजिक जीवन के हर पहलू में सत्ता संरचनाएं शामिल हैं और इस प्रकार राजनीति को केवल ‘राजनीतिक नेता क्या करते हैं’ के रूप में शामिल नहीं किया जा सकता है। बल्कि, कोई भी प्रक्रिया जिसमें शक्ति या दूसरों पर नियंत्रण या समाज में जबरदस्ती शामिल है, आदर्श रूप से प्रकृति में राजनीतिक है।
दूसरे शब्दों में, राजनीति केवल राजनेताओं तक ही सीमित नहीं है, बल्कि उससे कहीं आगे तक जाती है। राजनीति को एक दिमागी खेल के रूप में भी परिभाषित किया जा सकता है, जहां समाज का प्रमुख वर्ग समाज के कमजोर वर्गों या हाशिए पर रहने वालों पर हावी होने की कोशिश करता है। जैसा कि हम अक्सर लोगों को यह कहते हुए सुनते हैं कि “वे राजनीतिक खेल खेल रहे हैं”। राजनीति या राजनीतिक खेल खेलने का अर्थ यह होगा कि किसी के लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए जोड़-तोड़, धूर्त और मतलबी रणनीति का सहारा लेना होगा। अधिक बार यह अपने साथ नकारात्मक अर्थ रखता है और सभी के सामान्य अच्छे पर विचार किए बिना व्यक्तियों के स्वार्थी हितों को दर्शाता है।
राजनीति तभी तक अच्छी है जब तक वह सबका भला करती है, अगर नहीं तो कम से कम दूसरों के हितों को नुकसान तो नहीं पहुंचाती। लेकिन ऐसा विरले ही होता है और दूसरों को वश में करने और खुद को हर चीज के शीर्ष पर स्थापित करने के लिए चूहा दौड़ होती है। राजनीति सीखने के बजाय, मुझे दृढ़ता से लगता है कि लोगों को नैतिक मूल्यों और जीवन में खुद को आचरण करने की गरिमा सीखनी चाहिए, तभी दुनिया वास्तव में सभी के लिए एक शांतिपूर्ण आश्रय बन सकती है। चाहे आप किसी भी क्षेत्र में हों, मानव संबंधों को महत्व देना और मानव जाति का पोषण करने के लिए सभी तुच्छ हितों से ऊपर उठना महत्वपूर्ण है।
धन्यवाद!
Speech On Politics In Hindi -राजनीति पर भाषण
सुप्रभात देवियों और सज्जनों – हमारी जन कल्याण समिति की वार्षिक राजनीतिक सभा में आपका स्वागत है।
जैसा कि आप सभी जानते हैं कि चुनाव नजदीक हैं और विभिन्न राजनीतिक नेताओं के राजनीतिक दिमाग के खेल और उनकी पिछली उपलब्धियों को समझने की कोशिश करके किस पार्टी को वोट देना है, इस बारे में पहले से ही बहुत चर्चा चल रही है। एक आम आदमी के लिए यह समझना आसान नहीं है कि राजनीतिक नेताओं के बंद दरवाजों के पीछे क्या चल रहा है और उनसे जो कुछ भी आता है, चाहे वह कोई विचारधारा हो जिसका वे प्रचार करते हैं या केवल अपने विचारों की वकालत करते हैं, कभी भी निर्दोष नहीं होते हैं और हमेशा उनके हेरफेर का एक हिस्सा होते हैं, योजना बनाना और योजना बनाना।
फिर भी, अगर हम उनके राजनीतिक खेल को नहीं समझ सकते हैं तो हम कम से कम समझ सकते हैं कि राजनीति क्या है। क्या यह सिर्फ विधायी निकायों के दायरे तक ही सीमित है या उससे आगे जाता है? आइए कोशिश करते हैं और समझते हैं!
अगर मैं अपने देश की बात करता हूं, यानी भारतीय राजनीति – यह विभिन्न स्तरों पर भारत के प्रशासन और शासन के साथ मिलकर राजनीतिक दलों के कार्यों को संदर्भित करता है, अर्थात। पंचायत स्तर, जिला, राज्य और साथ ही राष्ट्रीय स्तर। और, एक राजनेता वह होता है जो पेशेवर रूप से राजनीतिक डोमेन का हिस्सा होता है। आमतौर पर यह माना जाता है कि वह अपने लोगों पर सकारात्मक प्रभाव डालता है।
आमतौर पर यह कहा जाता है कि राजनीति सरकार की तकनीक और कला के बारे में है। किसी व्यक्ति द्वारा प्रतिपादित प्रत्येक विचार के पीछे एक आशय होता है, उसी प्रकार राजनीतिक विचार भी कार्यान्वयन के उद्देश्य से आते हैं; हालांकि कई लोग इसे नकारात्मक सोच के साथ समझते हैं। इसमें सत्ताधारी सरकार की राजनीति को प्रभावित करने या उस बात के लिए सत्ता में रहने की ऐसी गतिविधियाँ शामिल हैं। इसमें कानून बनाने की प्रक्रिया और नीतियां भी शामिल हैं।
भारत के महान आध्यात्मिक नेता, यानी महात्मा गांधी ने राजनीति के क्षेत्र में नैतिकता की भूमिका के बारे में बात की। उन्होंने कहा कि नैतिकता और नैतिकता से रहित राजनीति बिल्कुल भी वांछनीय नहीं है। जिन सिद्धांतों पर उन्होंने जोर दिया, वे नैतिक सिद्धांत थे। राजनीति से संबंधित उनके दर्शन के अनुसार, सत्य हमारे जीवन में सत्तारूढ़ कारक होना चाहिए और आत्म-शुद्धि के साथ-साथ नैतिकता भी होनी चाहिए। हम सभी जानते हैं कि गांधी जी की राजनीति अहिंसा और निश्चित रूप से सत्य के सिद्धांतों से बंधी थी। उन्होंने भारत के लोगों को अपने शासक नेताओं की नैतिकता के साथ खुद को संरेखित करने का भी आह्वान किया। सत्य के प्रति पूरी तरह समर्पित होकर उन्होंने सभी के जीवन में नैतिक मूल्यों और सिद्धांतों की भूमिका को सख्ती से कायम रखा। उनका यह भी मानना था कि धार्मिक मुद्दे मौत के फंदे की तरह होते हैं क्योंकि वे मनुष्य की आत्मा को मार देते हैं।
उन्होंने एक बार कहा था, “मेरे लिए धर्म के बिना कोई राजनीति नहीं है, अंधविश्वासों का धर्म या नफरत और लड़ाई करने वाला अंधा धर्म नहीं है, बल्कि सहनशीलता का सार्वभौमिक धर्म है।”
आमतौर पर राजनीति को एक गंदा खेल माना जाता है जहां लोग पूरी तरह से स्वार्थ से प्रेरित होते हैं और दूसरों के हित को महत्व नहीं देते हैं। यह लोगों को नैतिक रूप से विकृत और गुस्सैल बनाता है। हालाँकि, यदि राजनेता अपनी भूमिकाओं और जिम्मेदारियों को निभाना शुरू कर देते हैं और निस्वार्थ भाव से उनका निर्वहन करना शुरू कर देते हैं, तो ‘राजनीति’ शब्द अब नकारात्मक पहलुओं से नहीं जुड़ा होगा। कोई दूषित राजनीतिक खेल नहीं होना चाहिए, बल्कि लोगों के कल्याण के साथ-साथ राष्ट्र-राज्य के संबंध में रचनात्मक मानसिकता होनी चाहिए।
धन्यवाद!